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​《劝学》读后感

2024-04-01 15:28 来源:盼泽网 点击:

《劝学》读后感

《劝学》读后感15篇

当细细品完一本名著后,相信你心中会有不少感想,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编整理的《劝学》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《劝学》读后感1

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读了《孙权劝学》以后,我有很大的感受。

特别是吕蒙能听从孙权的劝导,虚心接受孙权的批评。

我们也要像吕蒙那样,我们应该虚心接受老师和家长批评。不能有一肚子怨气。我们也要学习孙权不断学习。孙权那么忙,但还能抽出时间学习。难道我们不应该像孙权那样不断学习吗?只有这样我们才能不断增长才干。

我们还要用发展的眼光看待问题,不能墨守成规。

不过为什么吕蒙却能在“三国英雄表”内出现,但天生奇才的方仲永却落个再平庸不过的“庄稼汉”呢?原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下,“涉猎将往事”,最终学有所成,使得鲁肃能够真心的感叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙。”

但是瞧一瞧神童方仲永,五岁能做诗,且文理皆有可观者。不过只是因为“父利其然也,不使学”结果泯然众人也。一代神童就是因为父亲的贪图小利而毁于一旦,假如父亲能够找个老师好好调教,说不定也是一位栋梁之才啊!“伤仲永”这个题目的“伤”真的是再恰当不过的表现了王安石的叹息啊!

高尔基曾说过:“我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确,一个人读的书越多,就越能明白事理,也就更能读懂人生,更加珍惜人生。我们说人生是一条路,而这条路确实有无数本书铺成的呀!如果没有了书,那么它就失去了本身的意义,就会永远只是一条普通得不能再普通的路,甚至会变成一条被人们遗忘了的路,一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩:“读书使人明智,读书使人聪慧,数学使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点,相信我们的生活就一定会充实幸福。

至于我自己,平常也酷爱读书。但不像一些文人,捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书,除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间,因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样,一天算下来,我最起码可以有两个小时看书。但是我知道,在文学方面,我还要更将努力,所以,我会读更多的书。

最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧:书籍是人类进步的阶梯。

《劝学》读后感2

记得在老师离开之前教了我们一篇课文,我想这其中一定有他的道理吧。

在讲这篇课文的时候我也很认真的去听,因为这是老师在离开前的最后一课也是这个单元的最后一课,还因为它是文言文,是很难懂的,所以我特别认真的去听,当我听到吕蒙原来也是一位不爱学习的人的时候,我才恍然大悟,原来谁都有丑的一面,吕蒙也是一样,所以我们不要总认为自己总比别人差,只是你比别人的付出少而已。就如我们班的文采欣同学吧,她起早摸黑这个词足以来形容她的勤劳。我是睡在她对面的,每天早上我们宿舍都是她第一个起床,还有她的吃饭速度你一定比不上她,我吃一顿饭她足以可以吃到两顿。这就她的勤劳,她就因为有了她的勤劳所以她才这么棒,决对不是因为她的智商,这完全于她辛勤劳动的成果,所以我们因该向她学习。也不是她爸给她的名字的特殊,叫做文采欣她就很棒的,每有这写理由就是她受到了丰富的后天教育。不知道大家听过这个故事没有:它的故事名为牛顿与钝牛。它的故事内容为,美国有个天才人协会,里面全是智商特高的。但是许多人不但每做特别用脑的工作,反而做粗工。原因是,他们在学校看什么,都瞄一眼就懂了,于是不下工夫,功课奇烂。到社会上也难得专注,到头来没一样专精。

我一个亲戚就是这样,高一、高二时猛玩,只要考试前看看书,就能拿满分。可是上了高三、高四(美国高中为四年),成绩却一落千丈,后来连人都不见了。原因是,有些东西可以靠聪明,有些东西不能只靠聪明。但他每样都‘十窍通了九窍’,学问做得不踏实,到头来反而‘一窍不通’。所以那些智商高,又有傻劲,看到一个苹果落地,就去想出‘万有引力定律’的,可以成为牛顿。那些自持聪明,就不学不思的,则成为了‘钝牛’。

这些事情都说明了什么,那不是说明了学习对我们的重要性吗?就如吕蒙那样,就是因为他受到了孙权的劝学,才会有今天的闻名于世的吕蒙,所以我们要好好学习,天天向上,虽然这句话很幼稚,但这句话出自毛泽东之口,他就是要我们好好的学习啊!难到我们就不明白吗?

《劝学》读后感3

《劝学》这篇文章是荀况最有名的文章。这篇文章寓意深刻,形象地举了很多例子,来证明学习要坚持这个道理。比如说“故不积硅步,无以至千里”呀,比如说“驽马十驾功在不舍”呀,比如说“锲而不舍金石可镂”呀等等,都很有名。但我最喜欢的还是这一句话:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”

这句话什么意思呢?是蚯蚓没有很锋利的爪子,没有很强硬的骨头,却能在坚硬的土地里自由地活动,还能吃到泥土,饮到地下的水,是因为专心致志的缘故。但是螃蟹有很多腿和两个有力的大钳子,却只能住在蛇挖的洞里,是因为浮躁不认真的缘故。

每次读到这里,我都不由得想起“囊萤映雪”的故事。“囊萤”说的是一个人叫车胤,他小时候家里十分贫穷,晚上点不起油灯。可他太想读书了,怎么办呢?在一个夏天的夜晚,他推开窗一看,有很多萤火虫在飞,他灵机一动,找了一个袋子,抓了一把萤火虫进去,用它们微弱的光映着读书。而“映雪”说的是一个叫孙康的人,十分好学,可家里也是很穷没法点灯。他觉得时间白白浪费掉了很可惜。一个冬天,他出去一看,下了大雪,银光闪闪,十分明亮,于是,他取出书来,不顾寒冷地读了起来。

这两个故事都是说的家境贫寒却刻苦读书的故事。我们现代人和古人相比之下条件有多么好,多么优越呀,可我们却不好好读书,这难道不是在浪费这么好的条件吗?我们现代人受的苦能古人相比吗?我们有资格寻找借口不去读书吗?有的人抱怨家长不给买书看,有的人抱怨作业太多没有时间看书,找出各种理由去逃避读书。其实这些都是借口。

所以我们要明白:读书,不需要任何理由,不想读书,所有的理由都是借口。不管做什么事情,都不能找借口,只要认真做了,坚持做了,就必定成功!

《劝学》读后感4

“君子曰:学不可以已。”从古至今,有学问有修养的圣贤之人都说学习是一个永无止境的过程,人只有不断的学习,不断的充实自己,不断的升华自己才可以攀升到顶峰而不坠落。活到老学到老的口号每个人都在喊,但是真正可以做到终生学习的却寥寥无几,因为坚持学习并不是一件轻松容易的事情,毕竟学海无涯,没有艰苦和决心,我们是无法在茫茫的大雾中抵达成功的彼岸的。

学习可以使人明智,可以使人明达,也可以使人通理,我们一旦有了学习的思维和方法之后,那就可以灵活的将之运用到生活和工作中去,这样有利于我们更快更好的取得成功。荀子说“青,取之于蓝,而青于蓝。”是啊,学习就是一个慢慢打地基的过程,只要有了一个牢固结实的的底座之后,那无论是高楼大厦还是亭台楼阁都可以华丽无比,因此不断学习是一个极其重要的事情。

当然,学习不能只靠一腔热血,如果只会傻乎乎的死学死记,那知识就仅仅只是一个肤浅片面的东西了。相反,只有学会举一反三的巧妙学习,那我们才可以更好的融会贯通,我们才能真正成为一个有智慧的人。正所谓“假舆马者,非利足也,而致千里。”在学习的过程当中,只有善于运用外物才可以事半功倍,比如当我们对一些事情困惑不解时,我们可以请教同行师者,我们也可以借助网络史料等来寻找答案,切不可一味钻牛角尖,也不可以一直不懂装懂,因为那样自欺欺人的做法只会害了自己,也毁了自己。

不断的积累知识和不停地储存经验会让一个人脱胎换骨,当学习达到一定的程度之后,人的思想和境界也会达到一个不可估量的高度,因此这就是一个水到渠成的过程。荀子曾言“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这句话的意思就是说学习就和酿酒一样,它不是一蹴而就的事情,它的成效必须要经过长期的积累发酵之后才会显现。因此,好的学习必须要有一个好的心态,只有拥有了坚持不懈、专心致志的精神之后,学习才会日见功效。

学习是一件很难很难的修行,除了要端正态度之外,我们也必须注重一定的方法和技巧,而只有做到内外兼修之后我们才可以真正成为一个智者,所以余生请好好努力学习吧!

《劝学》读后感5

人为什么要学习,有人说是为了生存。学习可以让我们增长见识,增加心智。学习可以让我们不断进步。于是我读了《劝学》。

《劝学》的作者是战国时期的荀子,荀子说青色是从蓝色中取出来的,但是青色比蓝色更青。冰是由水变化而成的,却比水要寒冷。木头因为用绳子标记以后才可以变直,做车轮的木头要经过很多工序,即使让它在太阳下暴晒,也不能恢复。

所以木头因为用绳子标记才可以做成直的,金属经过磨刀石的打磨才能锋利。有才华的人经常反省自己,才有聪明的头脑,不会犯错。荀子接着说,如果不登上高山,就不知道天有多高,如果不看深渊,就不知道地有多厚。我经常胡思乱想,不如片刻的学习。我也曾经踮起脚望向远方,不如登高看得多。登上高山愿望,并不是手臂加长了,而远处的人看了,也能看得清楚。那些用马车的人,并不是他们跑得快,但是却可以行千里之路。那些用船的人,并不是非常善于游泳,但是却可以横穿江湖。君子并非天生就非比寻常,只是他们善于利用事物来帮助自己。

荀子说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”学习是用心一点点而成的。学习需要一点点钻研,慢慢去积累。

读完《劝学》我感觉荀子的学问真的太高深了,一个两千多年前的人把学习看得如此清楚,今天我们好多人都沉溺于游戏,这确实是不应该啊。学习能让我们在这变化的世界中更好的生存,可以让我们应对各种困难,学习的好处太多了,我们每一个人都应该要学习,中国俗话说“活到老,学到老”。学习一定不能停止。

《劝学》读后感6

《孙权劝学》的故事,让我受益匪浅。

这篇文章共有三位人物――孙权、吕蒙、鲁肃。吕蒙是孙权手下的一员大将,他百战百胜却不肯读书,经过孙权一番有情有理的劝导后,吕蒙明白了自己身负重任则更需要好好读书的道理。经过一段时间的努力,换得了鲁肃的“非复吴下阿蒙”的评价。我也由此想到了我的经历。

记得我上小学时,尤其是六年级,我的语文成绩很不理想,每次都在七十分左右徘徊。自从上初中第一天报名开始,我就下定了决心――把在小学的成绩、经历忘掉,从零开始,认真地拼一次,拿一次满意的成绩,让自己乐一乐。

我开始在语文学习上下功夫。妈妈对我说要先从练字开始。的确,我的字一直不容乐观。以前,我一直认为把字写对就行了,完全没有练字意识。上了初中,潘老师有一个奖励措施:她会把亲手写的字帖发给优秀的人或是进步大的人。我称不上什么优秀,但我也想以我的努力来换得一本字帖。我便利用每天写完作业的时间来读书练字。中途,有好几次我想放弃,但又暗自对自己说:成功需要努力,假勤劳换不来真成绩!终于,终于,我终于用自己的努力换来了潘老师的亲笔字贴!我感受到了努力总有回报的快乐。

不过,我的学习之路才刚开始。我劝说自己:字虽然有进步,但是当下更应该加强的是阅读和作文。至于这两点,在每天完成老师布置的任务的基础上,我也给自己列了一个计划:做一些语文小任务。如“每天读一篇文章”“每天背一个成语”“每天背一首小诗”等等。看起来简简单单,但做多了,就可以真切地体会到变化。我坚持一边巩固基础,一边完成语文小任务,终于我的语文成绩比以前有了较大的进步,得到老师的表扬和妈妈的鼓励。

古有孙权劝吕蒙,我是自己劝自己,持之以恒,坚持不懈,做更好的自己。

《劝学》读后感7

今天,我又阅读了战国时期杰出的思想家荀况的上乘之作——《劝学》,《劝学》是顾名思义,劝学,就是劝勉、鼓励学习。这篇佳作,读起来令人回味无穷,给人诸多启迪。

从题目中的“学”,我不禁想到“活到老,学到老”,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“学海无涯”等一代又一代人读书的名言警句;会想起“凿壁偷光”、“囊萤夜读”、“悬梁刺股”等动人场面。古之圣人尚且如此,何况今之众人呢?

荀子曰:“学不可以己!”……是啊,只有每天坚持学习,孜孜不倦,才可以满腹经纶,才高八斗,但我却自愧不如……

记得去年期末考试前,老师要求我们要每天认真复习。可我却想,什么呀,反正离考试还早着,再说了,内容那么简单,我早会了。我只顾着玩,有的同学劝我说:“钱佳闻,快期末考试了,先把玩的放一放吧,等考完试,你怎么玩都行呀……”同学还没说完,我便打断了她的话:“你烦不烦啊,你写你的作业,我玩我的,有什么关系吗?走开。”此话一出,那个同学马上说:“你这个不识好歹的家伙,看你这次考试怎么办,哼!”说完就走了。日子一天一天地过去了,离期末考试只有两天了,这时,我才有了前所未有的紧迫感。我临时抱佛脚,捧着书本才发现时间是那么少,我不会的东西是那么多,而别的同学呢?脸上都是自信满满的表情……考试的结果可想而知,十分不理想。这时,我才明白,要想有好的成绩,功在平时的努力,而不是靠临时抱佛脚!

人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世,结果有的人收获甚微,一事无成;而有的人却硕果累累,功成名就。这些都和学习态度密不可分。要想达到胜利的彼岸,贵在持之以恒。对待学习,一知半解就自以为是,稍遇挫折就颓唐不振,持这种态度的人是无法成大器的。

小小的古文,蕴含着如此耐人寻味的道理,是我丰富的精神食粮,我爱小古文,爱经典诗词,它们让我领略到了古典文学的无穷魅力。

《劝学》读后感8

学习对于每个人来说都是人生必经的历程,没有人能不学习就活得很好,只有“学到老,活到老”的`,不断用知识武装自己的人活得精彩。然而,古往今来的学子数不胜数,最终能流传千古为人们所尊敬的还是少数。这是为何?我想读了《劝学》这篇文章后,就能真正找到答案。在此,我认为有三条重要理由是决定你成为“学者”还是“庸人”的因素。

其一便是拘泥于传统。“青出于蓝而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水”这是大家都懂地道理。但举目四望,太多的学子都以古人的处事方式作为自己的行为准则,认为他们经历丰富必不会错。于是,很少有人敢于打成城规旧俗,走自己的路了,更别提什么“长江后浪推前浪了”.这也难怪诗仙李白“绣口一吐就是半个盛唐”,但却后继无人了。所以,敢于怀疑,敢于创新是很重要的。当然,对他人的怀疑是建立在有根有据上的。

“ 君子性非异也,善假于物也” 这便是其二。很多人读书的确是刻苦,甚至会比别人多付出几倍的汗水,但最终却迟迟不见效果,这样的人纵然学富五车,也只能是呆头呆脑的“两脚书柜”罢了。京剧大师梅兰芳为了练好戏剧中的一个眼神花费了很多工夫,却没太大进展,一天,他突然看到天上飞过的鸽子,便有了主意。每天放飞鸽子,集中精力观察它们一眨也不眨,一看就是好半天。几天过去了,他把那种眼神运用到戏中,果然取得了好效果。

“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”这就告诉了我们其三,学习非一时一天的事,也不是由你的主观意愿与兴趣决定的。十年寒窗纵是对我们的考验。有时,学习的确很枯燥,外面的世界同样很精彩诱人,在这种关键时刻,只有坚持不懈,用心专一的人才是胜利者。因为专一,蜗牛爬上了金字塔;因为专一,雨滴滴穿了石头。

“书有诗书气自华,”学习既然不能逃避,就该勇敢去面对。用知识塑造完美的自我,在学习中不断成长的人才是勇者。

《劝学》读后感9

《学记》这篇文章,在没读之前并没有感到陌生,因为上学时曾学过、也背过。毕业这几年来,还从没有再读过,慢慢地就不会背了,甚至淡忘到只记住了一些备考时经常用到经常用到的话语,但也总是不求甚解,“教学相长”、“因材施教”、“玉不琢,不成器”、“学然后知不足,教然后知困”等,但也总是不求甚解,只为考试拿分。寒假期间,有幸在校长的带领下又拿起了《学记师说劝学解》这本书,尤其是再读《学记》这一部分。让如今从学生到教师刚刚完成身份转换的我,有了和当初不同的心境和理解。其中论述了大量的教育原理、教学原则教学方法等教育的大问题,每一点都令我深思。

书中有这样一句话“教也者长善而救其失者也”,教育的作用就在于发扬学生的优点,克服学生的缺点,纠正他们的过失,这就是教育的目的。教学路上,我们要善于发现学生身上的闪光点,给予他们鼓励与关爱,同时,真诚地帮助他们改正缺点。另外,我们自己也需要学会触类旁通,举一反三。学无止境,当今时代,知识的更新速度远比我们想象中要快,若是我们止步于当下,当我站在三尺讲台上,我又该如何讲授知识呢?在同学们突发奇想提出触及我们盲点的问题,我该怎么办?难道要用诸如:不要说与课堂无关的话题,之类的话语来打压吗?自然是不能,所以我唯有不停地学习,不断更新我所拥有的知识。书本教会我们的,远远不止课文上的那些文字,我们需要开阔我们的视野,看到更广的知识,和学生一起学习进步。

牢记经典再结合现实社会实践才能更好地找到合适的教学方法。就目前来说,我读的还不够深入,也没有很多的社会实践经验与教学经验,我想将这《学记》中的理论知识珍藏,带着它一起去走我的学习教育之路,时常再看看,我相信我会有更多的收获的!

《劝学》读后感10

《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事,读了这篇文章,我从中受到了不少启发。

首先我认识到人不学习是不行的。大家都知道狼孩的故事,一个从小被狼养大的孩子,自然没有学习的机会,甚至连一点人类的基本技能都没有学会,她17岁时的智商才是我们正常人3岁的智商。我又想起小鹰学飞的故事,当小鹰羽翼丰满的时候,老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去,因为老鹰知道,搏击万里长空,必须从一点一滴的学飞开始。当前,我们面临的是飞速发展的知识经济时代,我们只有不断地学习,更新知识,淘汰旧的羽毛,而代之以新的羽毛,才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰,也才能为社会,为人类做出更大的贡献。

其次,我认识到只要肯学,就能挤出时间,就会学有所获,学有所成。当孙权劝吕蒙学习时,吕蒙说自己军务繁忙,没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开始挤时间学习,并大有收获。不久后,鲁肃经过浔阳,与他相聚,听了吕蒙的谈吐,大为惊讶,认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了,真是士别三日,令人刮目相看。我想到了书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的诗句,我明白了知识就是财富,知识就是力量的道理。我又想到了一个故事:一位巴格达商人走在山路上,突然,有个陌生的声音对他说:“捡几块石头吧,明天,你会既高兴又懊悔。”商人于是捡了几块石头,继续赶路。天亮了,他掏出石头,它们全变成了宝石!商人无比高兴,可是,过一会儿,他又很懊悔,捡得太少了。我们的学习难道不也是这样吗?今天学的东西,看起来是那样的平平淡淡,甚至枯燥无味,但也许有一天你会发现,原来他们是那样的弥足珍贵。我感到学习是一个大浪淘沙的过程,是一个化平淡为神奇的过程,更是一个不断积累财富和过程。

《劝学》读后感11

大家都知道,《劝学》是荀子的名篇。他的文章擅长说理,组织严密,分析透彻,耐人寻味。荀子写的《劝学》无疑是围绕着三个主题写的:第一:着重论述学习的重要意义,它可以使人“知明而行无过”,即提高思想认识和加强品德修养。第二:写学习能使人增长才干,有了知识、学识才可以“善假于物”,比一般不学无术的人高明。第三:是写正确的学习态度和方法应当是循序渐进,积少成多,不断积累,持之以恒的。这样才可以取得成效,甚至是事半功倍的。所以说,看了《论语》治天下,看了《劝学》学习忙。

下面,就让我们在《劝学》中找到学习的真谛吧!

《劝学》上说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”意思是说:积土成为高山,风雨就在山里兴起;积水成为深渊,蛟龙就在里面遨游。这里与学习暗藏的关系是什么呢?说白了,就是你只要有恒心,坚持不懈地学习,就会积少成多。比如说你每天挤出一点时间,阅读大量的书,并坚持下去,你的课外知识肯定会自然提高一大截子。

这是多么有价值的真理呀!

其实说白了,学习的真谛就在于天天积累新的知识,“九层高台在于垒土,”,就是说,九层高台是一筐一筐垒起来的,知识是一点一点积累起来的。什么叫好学?就是说你每天知道一些过去不知的,每月不忘记已经掌握的,并把学习当作一种乐趣来对待,就那么简单。

有这么一个小故事,一个脑瓜子反应并不十分敏捷的人,每天天刚亮,就去读书,背定律,由于他的勤奋,终于成为我国著名的生物学家和优秀的教育家、社会活动家,卓越的实验胚胎学家,他就是我国实验胚胎学的主要创始人童第周。他的成功印证了古代的一个词,叫“笨鸟先飞”,你自身有缺陷,你就必须用你的勤奋去弥补。别人一个小能掌握的知识、能弄懂的道理,你不妨花两小时。“铁棒磨绣针,功到自然成”。

《劝学》读后感12

《孙权劝学》这一篇文章讲述了孙权劝吕蒙学习的故事,最终吕蒙有了很大的改变,鲁肃也与他结为好友。读了这一篇文言文,我有了很大的收获,从三人里任意一人的角度出发,都获益很多。

孙权:作为一国之君劝人读书善用人才

在文章中,孙权作为一国之君,能够放下架子来劝吕蒙读书,说明孙权爱惜人才善用人才,君王最重要的就是这一点。历史上还有很多这样的君王,例如曹操,当初他看中关羽,想留他在曹营,但关羽不肯,硬是从曹营杀出去,落下一个“过五关斩六将”的美名。其实是曹操将他放走的,不然关羽不可能活着回到蜀国。再比如汉武帝,当初汉武帝巩固大一统王朝,他采纳董仲舒的“推思”建议,实施了“推恩令”。“罢黜百家,独尊儒术”也是采纳董仲舒的建议,从而使西汉开始进入鼎盛时期。由此可见,我们在任何时候都要懂得善用人才,这样更有益于我们管理。

吕蒙:读书增长才干和谋略

吕蒙开始学习后,有了很大的改变,不但增长了才干和谋略,也结识了新的朋友,这足以说明学习的好处。古代有很多勤奋好学的例子:凿壁偷光,苏秦头悬梁锥刺股,囊萤夜读,程门立雪.....这些人都成为了大伟人。可见,读书没有坏处,努力读书的人最终都一定会获得收获。一些伟人用一生去读书,我们更不能懈怠,应更努力读书。

鲁肃:看待别人的进步,我们要有发展的眼光

士别三日,即更刮目相待。意思为跟读书人分别几天,就要用新的眼光来看待。其实生活中这样的例子很常见,身边的人每天都在一点一点地进步,从开学到现在,大家的字写得更漂亮了,写作水平提高了,做题速度更快了。每一天都要用新的眼光去打量,相信假期结束了,一定会有很多人突飞猛进,我们应“即刮目相待”,重新定义别人,不活在过去。

《孙权劝学》这一课从任何一人的角度想,都会有很大的收获。我们应多读书,扩大阅历,勤勤恳恳定能有所回报!

《劝学》读后感13

4月13日,我继续到西羊羔中学听课学习。这天我听了七年级《孙权劝学》这一课,感触颇多,因为我也刚刚讲完这节课。

从整体上来说,西羊羔中学的这位语文老师的课气氛异常活跃,虽然不是那么明显地采用了小组模式,但大部分学生都参与到课堂中来了。首先从背景的介绍上,这位老师详细地介绍了三国时期的历史知识,这是我最应该学习的地方,因为有了对历史知识的充分了解,学生才会更准确、更容易地理解文章,而我在处理背景知识的时候,往往都是一带而过。第二,在语言的使用上,这位老师的语言通俗化、生活化,这样的语言可以调动学生的激情,降低理解难度。但是通俗过度了,就会有失精准,这主要体现在文言文的翻译上。我觉得文言文的翻译应该落实到每一个字词上,过度口语化的语言,不免会歪曲了原文的意思。例如有这样一句话,”大兄何见事之晚乎,“这是吕蒙对鲁肃说的一句话。在这节课上,这位老师翻译为”我早就进步了,长兄你怎么知道得这么晚“。我觉得应该是”长兄你怎么明白事理这么晚呢,“而且这个”事理“应该指”士别三日,即更刮目相待,“而不是指吕蒙进步这件事。所以课堂语言应该做到通俗化和科学化的相结合。第三,我觉得这位老师这节课上得特别实在,在课堂上他运用多种方式反复让学生记忆原文和文言词汇的意思。通过这一节课,我认为学生记忆得八九不离十了,识记的目标我想应该充分达到了。比较自己的课,却有华而不实之嫌。第四,与这节课相比,我觉得应该算是自己的一个优点,那就是分角色朗读。在朗读之前,先让学生找出文中的三位人物,理清他们各自说了哪些话,然后在分角色朗读。直接让学生读,会导致学生不知何人说何话的结果,不知道自己该读哪儿。通过朗读,学生可以充分体会人物的性格特征。

学习,我觉得应该抱着一个谦虚、批判的心态。要放低自己的姿态,发现别人身上的闪光点,虚心学习。但也不能一味地肯定,人无完人,一节课肯定会有弊端,这时应该用”挑剔“的眼光去发觉。有则改之,无则加勉。谦虚、批判的学习心态应该会使自己真正有所学、有所得。西羊羔中学之行,我收获颇多,满载而归。

《劝学》读后感14

《劝学》主要是通过对先人的治学办事理念的总结,诠释,在我们能看懂的同时,起到一个修身养性,增强智慧的作用,以使我们在遇到问题的同时能更好地解决,而不至于手忙脚乱。通过对本文的学习,我领会到平时自己有太多的不足,有待改进的地方也太多。虽然我们也学过有关劝学的文章,但是经典就自有它作为经典的道理,每看一次给我的感受都不一样。

其中《劝学》当中的不少警句对我影响深刻,例如:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”这句话的意思是君子要广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了,这句话说明了学习对人行为的重要性。“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰,假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也,”这句话说明了君子与常人是没有差别的,只是君子更加善于运用工具,也说明了在学习工作当中大家应该善于动脑,运用机巧。

“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无不爪牙之利;筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二蟹,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”虽然只有短短的几行字,却言简意赅,字字珠玑的说明了一个道理:为什么许多人不能成功?就是因为他们学的东西不够,下的功夫也不够,这就是锲而舍之啊!而有的人为什么能够出类拔萃?恰恰是因为他们锲而不舍!

读完《劝学》这篇文章,给我最大的启发那就是书的价值,书可以满足一个人的精神需求,这正如“书籍是全人类的营养品”一句所言。您是否孤独过,抑或彷徨过,那么书也不失为您开的一剂良药,当您在百忙之中抽出空来看看书时,那时您就会领悟到读书的真正含义。有位哲人说过:“你们看到自己的不足,可那不是镜子的错呀!”其实每一本书都是一面镜子,照亮了我们的不足,因而反射出智慧的光芒。古人云:“开卷有益”,您读万卷书,那么万卷书便会教您领略人生的真谛。

爱书吧!让书香充盈我们的心田。

《劝学》读后感15

《劝学》以“君子曰:学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。

做一个刻苦学习的人,善于学习的人,要像思想家那样去行动,像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“,带着目的、带着思想、带着问题去学习,自然可以起到事半功倍的效果。再次,读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合,学习前人的智慧,思考自己进步的方法,记录自己的心得,用行动来实践。

荀子所云“锲而不舍,朽木不折,锲而舍之,金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾,而忽视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,得到的是芝麻,岂不惜哉!

积土成为高山,风雨从山里兴起。积水成为深渊,蛟龙就在渊中生长。积累善行养成美德,人就能情操高尚。人为知识而活,为读书而生,生命有限而学海无涯。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。也就是说在生活中,在学习中稍有用心,稍有留心的话,你就会发现每时每刻都会有或大或小,或多或少的收获,积少成多、积土成焉,天长日久,你就会发现,你已成为一位知识的富有者,告诉我们要想达到胜利的彼岸,重在持之以恒。“驽马十驾,功在不舍;楔而不舍,金石可镂。”学习知识、增长才干,是一个长期而艰苦的过程,没有捷径可走。只有心无旁骛,耐得住寂寞,顶得住诱一惑,抗得住干扰,静下心来学,循序渐进学,联系实际学,锲而不舍学,方能有所收获,有所提高。

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《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针,凭的是一股坚韧不拔的气概,涓一涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种不折不挠的精神”。正如:勤能补拙是良训,一份耕耘一份收获......